Covid Mempengaruhi Habit?

jatimtimes.com

Covid-19 (Corona Virus Disease 2019) merupakan penyakit karena infeksi virus yang menyebabkan gangguan ringan pada sistem pernapasan, infeksi paru-paru yang berat, hingga kematian (alodokter.com). Banyak masyarakat yang resah akan virus tersebut. Bukan hanya masyarakat Indonesia, melainkan hampir di semua negara. Hal tersebut membuat beberapa negara menanamkan kebijakan untuk pencegahan covid-19, salah satunya memberlakukan lockdown (penutupan akses keluar masuk di suatu wilayah). Hingga muncullah istilah “di rumah saja.” Istilah tersebut berpengaruh pada habit atau kebiasaan masyarakat. Banyak dari mereka yang mungkin tidak siap menghadapi pandemi virus corona ini, namun ada juga mereka yang tetap bersikap enjoy. Semua bergantung pada diri masing-masing dan juga sugesti yang diciptakan.

“Kalau terus-menerus di rumah, rakyat kecil yang dirugikan. Hla wong dapur kita mengepul karena kita sering wira-wiri di jalanan, kok. Kalau pemerintah tidak bisa menyokong biaya hidup kita sehari-hari ya terpaksa kita melanggar aturan. Daripada mati kelaparan, “ kata salah satu pengemudi ojek online.

Anjuran pemerintah supaya masyarakat tetap di rumah saja, ternyata tidak serta merta ditaati. Seperti celetukan salah satu ojek online tersebut yang menurut saya sangat masuk akal. Menghadapi pandemi virus corona ini, banyak terjadi perdebatan utamanya dalam ruhmah tangga. Hal tersebut akibat ekonomi mereka tidak stabil, ada yang di PHK tanpa pesangon, hingga broken home. Namun ada juga yang memanfaatkan keadaan ini untuk belajar tentang banyak hal. Salah satunya adalah penggunaan teknologi. Mereka yang semula sama sekali tidak mengerti tentang teknologi, mau tidak mau harus mempelajarinya. Selain itu, pandemi virus corona juga memiliki dampak positif, yaitu meningkatkan kreativitas seseorang. Contohnya seperti video di bawah ini.

Video tersebut merupakan hasil karya guru dan siswa SMP Al Muslim Sidoarjo di tengah pandemi. Semua dikerjakan tanpa bertatap muka secara langsung. Jadi, banyak hal yang dapat dilakukan oleh seseorang di tengah pandemi dengan mengubah habit mereka.

Basa Rinengga

pawonkidulan.com

Tegese Basa Rinengga

Basa rinengga yaiku salah sawijine lelewaning basa (gaya bahasa) asil kaprigelan olah basa minangka sarana olah rasa, olah jiwa, lan olah karsa. Lelewaning basa bisa katitik saka pilihan tembung, pangrakite ukara lan wacana, sing tundhone bisa ndadekake tambah endah, nges, lan mentes. Asile bisa wujud crita- crita lisan sing isih lestari ing satengahe masyarakat Jawa lan tinggalan naskah-naskah karya sastra. Teks-teks sastra mau bisa rupa tembang, serat, lan teks-teks gancaran liyane, sing isine andharan ngenani maneka warna ilmu/kawruh. 

Basa rinengga iku basa kang direngga, rengga tegese paes. Basa rinengga tegese basa sing dipaesi utawa dipacaki supaya luwih apik, endah, lan ngresepake. Basa rinengga bisa ditrapake ana ing maneka warna ragam basa, gumantung karo kaperluane. Lumrahe basa rinengga kuwi sing kerep digunakake ana ing karya sastra, antawacana ing upacara adat, antawacana wayang lan kethoprak, sanadyan ing pasrawungan saben dina uga kala-kala bisa ditemoni basa rinengga.

Jinis-jinise Basa Rinengga

1. Bebasan

Bebasan yaiku unen-unen kang ajeg panganggone, duwe teges pepindhan, sing dipindhakake utawa dibandhingake kahanan lan ulah-kridhane manungsa. Tuladhane:

(1)  nglungguhi klasa gumelar, tegese mung kari nemu penake,

(2)  suduk gunting tatu loro, tegese tumindak ora bener pisan, njalari kapitunan rong warna,

(3)  nututi layangan pedhot, tegese mburu barang sepele sing asile ora sumbut karo                     rekasane.

2. Saloka

Saloka yaiku unen-unen kang ajeg panganggone, duwe teges pepindhan, sing dipindhakake utawa dibandhingake wonge. Tuladhane: 

(1)  asu belang kalung wang, tegese wong asor nanging sugih bandha donya,

(2)  cebol nggayuh lintang, tegese wong sekeng/mlarat duwe gegayuhan sing mokal                   kasembadan,

(3)  kacang ora ninggal lanjaran, tegese sipate anak ora beda adoh karo sipate wong tuwa. 

3. Pepindhan

Pepindhan yaiku unen-unen sing duwe teges emper-emperan utawa irib-iriban, diumpamakake kanggo mbangetake, lumrahe nganggo tembung lir, pindha, kadya, kaya, lan liya-liyane. Tuladhane:

(1)  ketiban ndaru, tegese beja banget,

(2)  sumbare kaya bisa mutung wesi gligen, tegese kaya ora ana sing bisa ngalahake,

(3)  srawunge kaya lenga karo banyu, tegese ora bisa rukun. 

4. Paribasan

Paribasan yaiku unen-unen sing ajeg panganggone, ngemu surasa wantah. Tuladhane:

(1)  kebat kliwat, gancang pincang, tegese tumindak kanthi kesusu asile ora bakal                         maremake,

(2)  anak polah bapa kepradhah, tegese tingkah polahe anak dadi tanggungjawabe wong            tuwane,

(3)  adigang-adigung-adiguna, tegese ngendhelake kekuwatane, keluhurane, lan                        kepinterane. 

5. Tembung Saroja

Tembung saroja yaiku rong tembung (dua kata) sing padha tegese dienggo bareng. Tuladhane: 

(1) edi peni (indah), 

(2) sugeng rahayu, 

(4) wilujeng rahayu (selamat), 

(5) gagah prakosa (gagah perkasa)

6. Tembung Garba

Tembung garba yaiku, persandhian, rong tembung sing dicekak dadi siji (dua kata yang diringkas menjadi satu). Tuladhane: 

(1) aneng (ana+ing), 

(2) sumbangsih (sumbang+asih), 

(3) jalwestri (jalu+estri) 

7. Tembung Entar

Tembung entar yaiku rong tembung sing digabung dadi siji lan nduweni makna entar/kias/konotatif. Tuladhane: 

(1) kuping wajan, 

(2) rai gedheg (tidak punya malu), 

(3) dawa tangan (suka mencuri), 

(4) abang kupinge.

8. Tembung Camboran

Tembung camboran yaiku rong tembung sing didadekake siji lan dadi teges anyar. Tuladhane:

(1) nagasari, 

(2) sega kucing

9. Tembung Wancahan

Tembung wancahan yaiku rong tembung sing dicekak dadi siji. Tuladhane: 

(1) bangjo (abang ijo), 

(2) lunglit (balung kulit), 

(2) burnas kopen (bubur panas kokopen) 

Tembang Kreasi

                              gurune.net

1. Tegese Tembang Kreasi 

Langgam campursari mujudake salah sijine tembang utawa lelagon kreasi. Tembang iki nganti saiki isih ngrembaka lan disenengi meh kabeh lapisan masyarakat. Ora mung masyarakat Jawa sing seneng, nanging warata saindenging Indonesia, malah kawentar nganti manca negara. Ngrembakane lelagon kreasi iki diprakarsani para seniman sepuh, kayata Andjar Any, Gesang, lan Ki Narto Sabdo. Generasi penerus sabanjure diembani dening Manthos, Didi Kempot, lan para seniman mudha liyane. 

Sawetara lelagon kreasi kang banget populer ing kalangan masyarakat Jawa, umpamane: Gambang Suling (anggitane Ki Narto Sabdo), Yen Ing Tawang Ana Lintang (anggitane Andjar Any), Caping Gunung (anggitane Gesang, 1973), Jenang Gula (anggitane Andjar Any), Jangkrik Genggong (anggitane Andjar Any), Pamitan (anggitane Gesang), lan Aja Lamis (anggitane Gesang). 

Tembang utawa lelagon kreasi ora mung wujud langgam campursari, nanging uga isih ana tembang dolanan. Tembang dolanan iku jinis tembang kreasi gagrag anyar sing ora nganggo paugeran guru gatra, guru lagu, lan guru wilangan. Tembang dolanan lumrahe ditembangake dening bocah-bocah cilik, utamane ing padesan, sinambi dolanan bebarengan karo kanca-kancane lan bisa dibarengi wiramaning gendhing. Lumantar tembang dolanan, bocah-bocah ditepungake bab sato kewan, sato iwen, thethukulan, tetanduran, bebrayan, lingkungan alam, lan sapanunggale. 

Tembang dolanan uga kena kanggo ngundhakake pendhidhikan budi pekerti. Tembang iki akeh ngemot pitutur luhur kang bisa kanggo patuladhan urip ing alam donya. Wulangan budi pekerti lumantar tembang luwih gampang disenengi bocah tinimbang sarana ceramah, jalaran bocah malah ora pati nggatekake. 

2. Struktur Tembang Kreasi 

Ora ana struktur gumathok kang dadi pathokane tembang kreasi. Teks tembang kreasi anyar strukture bebas, nanging amarga wujude tembang nduweni titi laras lan cakepan. 

(1) Titi Laras 

Titi laras yen ana ing istilah seni musik saemper karo tangga nada. Asale saka tembung titi kang ateges angka, tulis, notasi, utawa lambang lan laras tegese susunan nada. Dadi titi laras iku notasi tulis, huruf, angka utawa lambang kang nuduhake laras tartamtu. 

Titi laras, utawa cukup diucapake laras, kaperang dadi loro, yaiku: 

a) Laras slendro

"Slendro" iku salah sijine laras ing gamelan. Saliyane slendro, ana uga pelog. Ana 5 swara, dumadi saka swara 1 2 3 5 6 (diwaca : ji ro lu ma nem). Laras slendro ora ana swara 4 (papat) karo 7 (pitu). 

b) Laras pelog

Beda karo laras slendro kang mung dumadi saka 5 swara, laras pelog nduweni 7 swara. Dumadi saka 1 2 3 4 5 6 7 (diwaca ji ro lu pat ma nem pi). 

(2) Cakepan 

Cakepan yaiku naskah, teks, utawa syaire tembang kreasi. Cakepan tembang iki sejatine ora beda karo wangun geguritan kang banjur dilagokake. 

Saliyane titi laras lan cakepan, struktur teks tembang kreasi kang awujud langgam (campursari) ora bisa dipisahake karo struktur lagu populer liyane. Ing kono tinemu bagean-bagean, kaya ta intro, verse (pada), chorus (reffain), lan ending. Perangan-perangan iki ora kudu ana ing tembang dolanan. 

Intro, yaiku laras wiwitan kang murwakani sawijining tembang. Perangan iki nduweni fungsi kanggo menehi kalodhangan wiraswara (penyanyi) kanggo nyiapake dhiri sadurunge tembang dilagokake. Intro biasane awujud instrumen musik tanpa cakepan. 

Verse yaiku perangan pada pambuka. Ana kalane uga diarani pada basabasi amarga ora nduweni isi kang wigati. Nanging perangan iki penting, jalaran kanggo mlebu marang isine tembang. Tembang sing apik nduweni perangan verse sing kuwat tumrap melodi lan harmoni, ora kalah karo perangan reffain. 

Chorus (reffain) iku perangan kang dadi intine tembang. Ing perangan iki pangripta medharake pesan moral tumrap pamiarsane, mula perangan iki biasane dibolan-baleni. Perangan chorus iki minangka roh utawa klimaks sawijine tembang kreasi. 

Ending, utawa diarani pada panutup iki perangan cakepan tembang kang kanggo mungkasi sawijine tembang supaya krasa nges, ora mandheg ndadak. Wujude bisa perangan reffrain kang dibolan-baleni, bisa uga pungkasaning lagu kang dibolan-baleni, utawa instrumen khusus kang sengaja digawe kanggo mungkasi lagu.

Tuladhane tembang kreasi

Tembang Macapat

gasbanter.com

1.    Tegese Tembang Macapat

Tembang Macapat mujudake tembang cilik kang macane kanthi cara medhot patang wanda patang wanda. Tembang macapat mujudake sawijine jinis tembang kang kaiket dening paugeran guru gatra, guru wilangan, guru lagu, lan watak tembang. Tembang macapat ing desa-desa kerep ditemoni ing adicara wilujengan kayadene adicara lairan, manten, bisa uga ing kesripahan.

 

2.    Jinis-jinise Tembang Macapat

Tembang macapat kaperang dadi 11 jinis, ing antarane:

Maskumambang, Mijil, Sinom, Kinanthi, Asmaradana, Gambuh, Dhandhanggula, Durma, Gambuh, Megatruh, Pucung. 

 

3.    Pamangune Tembang Macapat

a.    Wangune Tembang

Tembang macapat mujudake sawijine jinis tembang kang kaiket dening paugeran guru gatra, guru wilangan, guru lagu, lan watak tembang. Guru gatra yaiku cacahe larik saben sapada. Guru wilangan yaiku cacahe wanda saben sagtra. Guru lagu yaiku dhong-dhinge swara ing pungkasane gatra. Anggene nggawe tembang macapat ora oleh sakarepe dhewe, nanging kudu manut paugeran sing wis gumathok. Paugeran kasebut bisa dideleng kaya ing tabel ngisor iki.

JENENGE TEMBANG	CACAH GATRA	GURU WILANGAN LAN GURU LAGU
		I	II	III	IV	V	VI	VII	VIII	IX	X
PUCUNG	4	12u	6a	8i/e	12a
MASKUMAMBANG	4	12i	6a	8i	8a
MEGATRUH	5	12u	8i	8u	8i	8o
GAMBUH	5	7u	10u	12i	8u	8o
KINANTHI	6	8u	8i	8a	8i	8a	8i
MIJIL	6	10i	6o	10e	10i	6i	6u
PANGKUR	7	8a	11i	8u	7a	12u	8a	8i
DURMA	7	12a	7i	6a	7a	8i	5a	7i
ASMARADANA	7	8i	8a	8e/o	8a	7a	8u	8a
SINOM	9	8a	8i	8a	8i	7i	8u	7a	8i	12a
DHANDHANGGULA	10	10i	10a	8e	7u	9i	7a	6u	8a	12i	7a

 

WATAK LAN SASMITANING TEMBANG MACAPAT

JENENGE TEMBANG	WATAK TEMBANG	SASMITANING TEMBANG
PUCUNG	gregeten kendho	kaluwak, pucung
MASKUMAMBANG	nlangsa, ngeres-eresi,	maskinambang, kenthir, timbul, kumambang
MEGATRUH	prihatin, sedhih, getun	pegat, pegat-pegat, duduk, truh
GAMBUH	sumanak,  pitutur rada sereng	gambuh, nggambuh, tambuh, tumambuh
KINANTHI	seneng, tresna	kanthi, kekanthen, angranti, kanthet, ginandheng
MIJIL	Prihatin	mijil, wijiling, wiyos, wetu, rarasati,
PANGKUR	sereng, nepsu	juda, kanaka, mingkur, mingkar-mingkur, wuri, pungkur, wuntat, kawuntat
DURMA	sereng, nepsu	ngunduri, durmuka, durcara, duraka
ASMARADANA	sedhih lan prihatining asmara	brangti, brangta, kingkin, asmara, kasmaran
SINOM	canthas, ethes	nom, anoman, ngenomi, taruna, roning kamal, logondhang, weni, srinata, pangrawit
DHANDHANGGULA	ngresepaken, luwes	memanise, manis, sarkara, madu, artati, guldrawa, gula, dhandhang, gagak

 

b.    Wangun Kabasan

Wangun kabasan saka tembang kreasi lan tembang macapat yaiku anane tembung wancahan lan tembung camboran. Penganggone rong tembung iki lumrahe digunakake kanggo ngepasake cacahe wanda, mligine ing tembang macapat.

 

1)   Tembung Wancahan

Tembung wancahan yaiku tembung sing diwancah utawa dicekakake. Tuladhane: rumiyin dadi riyin, dhateng dadi teng, punika dadi nika, lst.

2)   Tembung Camboran

Tembung camboran utawa kata majemuk yaiku tembung loro utawa luwih sing digandheng dadi siji lan tembung mau dadi tembung anyar sing tegese uga melu anyar. Sing dikarepake teges anyar yaiku tegese tembung mau beda karo tegese tembung nalika isih awujud tembung lingga. Tembung camboran bisa diwuduhi imbuhan apa wae. Tembung camboran bisa dibedakake dadi loro, yaiku camboran wuwuh lan camboran tugel.

a)     Tembung Camboran Wutuh

Tembung camboran wutuh yaiku tembung camboran sing dumadi saka tembung-tembung sing meh wutuh. Tuladhane: semar mendem, nagasari, randha royal, lsp

b)    Tembung Camboran Tugel

Tembung camboran tugel yaiku tembung camboran sing dumadi saka tembung sing isih wutuh lan tembung wancahan, utawa kabeh tembung camboran iki dumadi saka tembung wancahan. Tuladhane: dubang saka tembung idu + abang, botrepot saka tembung abaot+repot, naksanak saka tembung anak+sanak.

 

6.    Tata Cara Nggawe Tembang

Nalika durung kulina ngarang tembang, wis mesthi sadurunge ngiket tembang, kudu direng-reng pokok-pokok bab sing arep dikarang, banjur digawe ukara gancaran sing urut runtut. Yen wis dadi gancaran, banjur kudu diothak-athik kaiket dadi tembang, nanging kudu eling prekara-prekara sing ora kena ditinggal kayata:

a)    Guru lagu lan guru wilangane

b)   Ora perlu ngarang tembang kanthi ngadhep bausastra kanggo nggoleki tembung-tembung sing cocog karo guru lagu lan guru wilangan

c)  Ora perlu nggunakake tembung-tembung sing angel utawa ndakik-ndakik, luwih becik nganggo tembung sing prasaja wae

d)  Oleh nganggo tembung Kawi, ning gunakna tembung Kawi sing lumrah tur aja nganti kakehan

e)    Bisa ngulur utawa ngunkred tembung (tembung wancahan & tembung camboran)

f)      Wenang nganggo baliswara

g)  Sabisa-bisane pedhotane tiba ing pungkasane tembung, aja nganti ing tengah-tengah tembung

h)     Sabisa-bisane saben sapada mengku sandhegan gedhe, tegese surasane wutuh

i)       Luwih becik Manawa nganggo basa karma, kabeh kudu nganggo basa karma

j)  Luwih becik maneh yen nggunakake purwakanthi swara, sastra, utawa purwakanthi tembung

k)     Kanggo pangeling-eling, bisa diwenehi sandhiasma utawa sengkalan

 

7.    Tata Cara Nggancarake Tembang

Minangka ancer-ancer, menawa arep nggancarake tembang, luwih becik ngeling-eling bab-bab ing ngsior iki:

a)     Cakepan tembang kudu diwaca tumemen

b)  Iketane ukara kaothak-athik kaya dene ing ukara dhialog, ora perlu urut kaya gatrane tembang, nanging aja ngenti adoh saka underan isine tembang

c)    Tembung-tembung Kawi kudu ditegesi luwih dhisik supaya ngerti maksude tembang

Salah siji tuladhane tembang macapat